Uncategorized

PERMAINAN TRADISIONAL DAN AKTIVITI MASA LAPANG MASYARAKAT MELAYU

Penduduk Malaysia mempunyai semangat kemasyarakatan teguh yang tercermin dalam permainan tradisional serta aktiviti kemasyarakatan mereka. Sememangnya mereka mempunyai semangat kemasyarakatan yang utuh  yang tercermin dalam permainan tradisional ini. Beberapa permainan tradisional di masa lapang masih aktif dan terkenal  sehingga kini terutama dalam majlis-majlis keramaian.

 

 

silat3

Silat zaman berzaman

Silat
Silat merupakan salah satu daripada cabang seni masyarakat Melayu sejak zaman berzaman. Ianya sinonim dengan masyarakat Melayu serantau seperti di Malaysia, Indonesia, Brunei dan beberapa negara sekitarnya.
Seni pertahanan diri Melayu ini juga merupakan sejenis sukan dan juga satu bentuk tarian.
Seni Silat atau Pencak Silat adalah salah satu seni mempertahankan diri bagi bangsa Melayu atau  di nusantara yang diamalkan sejak berkurun yang lampau dan telah wujud di rantau  ini sejak berkurun  lamanya, memaparkan gerak badan yang lancar yang bertujuan untuk menarik perhatian dan mengelirukan lawan.

Ada yang menganggarkan seni ini telah berusia beratus-ratus tahun dan diperturunkan dari generasi ke generasi. Bersilat dapat meningkatkan kekuatan rohani sejajar dengan prinsip Islam yang dipraktikkan. Seni silat, yang lazimnya diiringi paluan gendang dan gong, biasanya dipersembahkan di majlis perkahwinan serta acara perayaan masyarakat Melayu di rantau ini.

 

takraw1

Sepak Takraw
Sepak takraw atau sepaktakraw merupakan sejenis permainan di antara dua pasukan atau regu yang dianggotai oleh tiga orang pemain bagi setiap regu. Mempunyai jaring  yang  memisahkan di antara kedua-dua regu dan dimainkan di gelanggang yang berukuran sama seperti gelanggang badminton. Bola takraw pula pada asalnya diperbuat daripada rotan dan kini telah digantikan dengan penggunaan bola sintetik.
Juga dikenali sebagai sepak raga, sepak takraw adalah sebiji bola tradisional yang diperbuat dari lilitan bilah kulit buluh atau bamboo yang ditimang menggunakan sebarang anggota tubuh badan kecuali tangan dan lengan. Terdapat dua jenis sepak takraw: bulatan dan jaring. Sepak raga bulatan adalah bentuk asli permainan ini di mana pemain berdiri dalam bulatan dan berusaha selama mungkin menimang bola tanpa terjatuh ke tanah. Pemain-pemain sepak takraw dikenali seperti berikut:
• Tekong – merupakan pemain yang berada di bahagian tengah berhampiran bulatan sepak mula, bertindak melakukan sepak mula atau servis serta mengawal bahagian tengah dan belakang gelanggang.
• Apit kanan – merupakan pemain yang berada di bahagian sebelah kanan tekong, bertindak mengawal bahagian kanan dan bahagian hadapan gelanggang.
• Apit kiri – merupakan pemain yang berada di bahagian sebelah kiri tekong, bertindak mengawal bahagian kiri dan bahagian hadapan gelanggang.
Apit Kanan dan Apit Kiri masing-masing boleh bertindak sebagai pencampak bola untuk Tekong melakukan sepak mula atau servis, melakukan libasan (rejaman), mengumpan bola dan membuat hadangan. Ini bergantung kepada situasi permainan dan kemahiran masing-masing.
Sepak takraw jaring adalah bentuk moden permainan ini yang mana bola tersebut ditujah melepasi jaring yang tinggi ke sebelah pihak lawan.

wau_2

Wau
Wau adalah sejenis laying-layang tradisional yang sangat popular di pantai timur Malaysia, terutamanya negeri Kelantan. Wau juga masih digemari dan dimainkan di kawasan-kawasan seperti Terengganu, Kedah dan Perlis.
Berbagai jenis dan bentuk wau telah dicipta. Wau burung, wau pari, wau katak, wau bayan, wau merak, wau kucing, wau jala budi, wau lenggang kebayan, wau sewah, wau barat dan yang sangat digemari oleh orang Melayu ialah wau bulan.
Ianya dipanggil wau kerana bentuknya seakan-akan huruf ‘wau’ Jawi. Wau yang direka dengan pelbagai reka bentuk, serta warna dan corak yang cerah, bermotifkan tumbuhan dan haiwan sememangnya indah dan menawan hati.
Pada kebiasaannya wau akan dimainkan oleh dua orang iaitu seorang akan memegang wau dan seorang lagi yang dipanggil juru anjung akan memegang tali. Apabila angin bertiup maka tali akan ditarik melawan arus angin dengan cara menghulur dan menarik talinya sehinggalah wau tersebut tinggi di udara. Kilauan cahaya matahari akan menambah cantik lagi wau yang berwarna-warni itu.

 

gasing

 

Gasing
Ianya diperbuat daripada kayu berbentuk bujur dan mempunyai paku panjang. Gasing merupakan satu lagi permainan tradisional yang terkenal. Gasing ialah sejenis alat permainan yang boleh berputar pada paksinya, sambil mengimbang pada satu titik. Ia telah dimainkan sejak dahulu kala dan terkenal di kalangan orang-orang Melayu
Objektif permainan gasing biasanya ialah berlawan tempoh masa gasing mampu berputar. Gasing juga boleh dilagakan. Buku ini akan menceritakan serba sedikit tentang cara bermain gasing.
Jenis gasing yang terdapat di Malaysia termasuk gasing jantung, gasing piring atau leper, gasing kelamar, gasing telur, gasing berembang, gasing Melayu, gasing Cina, gasing buku benang dan gasing pinang.
Gasing yang diperbuat daripada kayu jambu, mengeluarkan dengungan yang amat menarik ketika dipangkah. Dengungan itu menjadi salah satu kemegahan kepada pemangkahnya. Jika dilempar dengan betul, gasing ini kadangkala boleh terus berputar hingga dua jam lamanya.

Wayang Kulit 
Wayang kulit merupakan sejenis hiburan pementasan bayang yang terhasil dari patung yang dibuat daripada belulang (kulit lembu/kerbau/kambing) yang diukir halus dan dicat tangan. Setiap patung mempunyai rupa dan bentuk watak manusia yang tersendiri, dan mempunyai bahagian tangan dan kaki yang bersendi. Pertunjukan wayang kulit.
Wayang Kulit Melayu Kelantan dikatakan berasal dari Kemboja dan dibawa masuk melalui Patani, Selatan Thailand. Ceritanya berdasarkan Hikayat Ramayana dan penglipur lara tempatan. Watak-watak wayang kulit ini menggunakan loghat Kelantan. Antara watak penting ialah Hanuman, Sri Rama, Sita Dewi, Maharaja Rawana dan Laksamana.

 

congkak1

Congkak
Congkak adalah sejenis permainan berasaskan  matematik yang dimainkan oleh kaum wanita zaman dahulu. Congkak sejenis permainan tradisional Melayu yang menggunakan  papan kayu berlubang atau lubang di atas tanah dan buahnya daripada biji congkak, biji getah, biji guli dan lain-lain. Di utara semenanjung ianya dipanggil juga Jongkok.
Congkak menggunakan papan kayu adalah berbentuk sampan. Congkak memiliki lubang-lubang untuk diisikan dengan buah congkak.
Congkak mempunyai 5, 7 atau 9 lubang yang dipanggil kampung dengan satu  lubang besar  di bahagian hujung dipanggil rumah. Setiap set congkak mempunyai set kiri dan kanan kampung dengan rumah masing-masing dan memerlukan dua orang pemain.
Di akhir permainan, buah congkak dikira dari rumah masing-masing. Pemenang adalah yang memiliki buah congkak terbanyak. Sekiranya jumlah buah congkak sama banyak, maka pemain dengan jumlah kampung terbakar terbanyak dikira kalah.

Batu Serembat / Batu Seremban
Batu Serembat juga dikenali sebagai Batu Selambut atau Serembat. Permainan ini gemar dimainkan oleh kanak-kanak perempuan dimainkan secara berkumpulan, dua orang atau lebih. Objek-objek seperti guli kaca, biji getah, ketulan batu kerikil sederhana besar atau ketulan-ketulan objek lain yang berbentuk bulat digunakan dalam permainan ini.
Objek-objek ini dikenali sebagai buah. Batu seremban selalunya dimainkan pada waktu lapang di serambi rumah, di dalam rumah atau di mana sahaja mereka mahu dengan memerlukan permukaan lantai yang rata. Pemain juga harus duduk di atas lantai supaya ia lebih senang dimainkan.
Dalam permainan batu seremban, terdapat beberapa peringkat atau cara sambutan buah yang berlainan. Permainan ini akan bermula dengan peringkat pertama yang mudah, di mana sebiji buah yang dinamakan buah satu digunakan, sehingga ke peringkat yang lebih sukar atau peringkat yang teratas dinamakan buah tujuh. Giliran dan kemenangan ditentukan dengan siapa yang dapat menimbang paling banyak batu.

Sumber diperolehi daripada laman web rasmi Jabatan Penerangan Malaysia

Advertisements
Uncategorized

Tingkat usaha pupuk perpaduan antara kaum

Artikel ditulis oleh Nizam Yatim

BUKU disunting oleh Presi­den Majlis Bekas Wakil Rakyat Malaysia (Mubarak), Tan Sri Abdul Aziz Rahman memuatkan cadangan 50 pemimpin mahasiswa mengenai cara-cara bagi meningkatkan semangat patriotisme dan toleransi kaum di negara ini.

Mereka sebahagian daripada 210 pemimpin pelajar mewakili 26 universiti tempatan yang menyertai Persidangan Parlimen Mahasiswa 2016 yang diadakan selama dua hari di bangunan Parlimen pada 26 dan 27 Julai tahun lalu.

Ketika persidangan berkenaan mereka dibenarkan berbahas mengikut format sebenar sidang Dewan Rakyat di tempat sama ahli-ahli Parlimen daripada pelbagai parti berhujah sebelum sesuatu rang undang-undang diluluskan.

Patriotisme adalah perasaan cinta cukup kuat terhadap tanah air manakala toleransi merujuk kepada sifat sabar dan bertolak ansur yang jika diamalkan boleh merapatkan perpaduan antara kaum di negara ini.

Perpaduan adalah elemen sangat penting bagi memastikan kestabilan sesebuah negara dapat dikekalkan terutama di Malaysia yang terdiri daripada masyarakat berbilang kaum dan agama.

Antara perkara menarik di­sentuh dalam buku ini adalah pendapat beberapa pemimpin mahasiswa bahawa semangat patriotisme dan toleransi kaum hanya dapat dihayati sekiranya rakyat arif dengan sejarah tanah air.

Orang ramai perlu tahu betapa susahnya generasi terdahulu berjuang untuk mendapat kemerdekaan daripada penjajah Inggeris.

Seorang pemimpin mahasiswa turut menyentuh mengenai ungkapan ahli falsafah kelahiran Sepanyol, George Santayana yang per­nah menyebut: “Mereka yang melupakan sejarah akan cenderung untuk mengulanginya.”

Dalam konteks perpaduan kaum di negara ini, rakyat yang arif mengenai sejarah sudah pasti tidak akan menyokong sebarang kenyataan berbau perkauman kerana mereka tidak mahu berulang rusuhan kaum pada 13 Mei 1969 yang telah menyebabkan banyak nyawa terkorban.

Sehubungan itu, an­tara cadangan pemimpin mahasiswa ter­babit adalah ditambah baik kan­dungan mata pelajaran Sejarah di peringkat sekolah.

Mata pelajaran itu perlulah diajar dengan cara kreatif yang dapat menarik perhatian pelajar dan pada masa sama mereka perlu dibawa melawat muzium dan tempat di mana peristiwa bersejarah itu berlaku.

Antara idea kreatif yang harus diberi pujian adalah langkah memasukkan elemen patriotisme di Stesen Merdeka yang boleh dikunjungi setelah fasa kedua perkhidmatan Transit Aliran Massa (MRT) laluan Sungai Buloh-Kajang mula beroperasi pada 17 Julai lalu.

Di situ terdapat mural yang memperlihatkan Perdana Menteri pertama, Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj mengangkat tangan ketika mengisytiharkan kemerdekaan negara.

Gambar besar yang diletak pada dinding dapat mengi­ngatkan rakyat termasuk pelajar mengenai siapakah yang telah berbakti untuk membebaskan negara daripada cengkaman penjajah.

Sebelum Tunku Abdul Rahman dapat melaungkan perkataan merdeka, ramai yang telah berkorban nyawa dan harta untuk memastikan Tanah Melayu bebas.

Cadangan lain adalah setiap murid dididik mempunyai pe­rasaan menerima dan bersikap mesra terhadap rakan sekelas mereka yang berlainan kaum.

Setiap murid perlu memahami adat resam rakan-rakan mereka dan harus mengambil peluang ketika musim perayaan untuk mengunjungi rumah terbuka yang diadakan.

Perasaan curiga terhadap kaum lain wujud kerana kita tidak mengenali budaya mereka secara dekat. Ini selaras dengan ungkapan kita hanya takut dan sangsi terhadap perkara-perkara yang kita tidak ketahui.

Oleh itu, beberapa pemimpin mahasiswa mencadangkan supaya kerajaan mengurangkan sekolah pelbagai aliran secara beransur-ansur dengan matlamat akhir untuk mewujudkan hanya satu aliran pendidikan di negara ini.

Terdapat juga dalam kalangan pemimpin mahasiswa yang mencadangkan sukan dijadikan sebagai salah satu kaedah bagi menyatukan rakyat.

Keberkesanan sukan untuk mengeratkan perpaduan dapat dilihat ketika perlawanan akhir­ badminton Sukan Olimpik Rio 2016 apabila rakyat Malaysia berbilang kaum bersorak bersama-sama untuk menyokong Datuk Lee Chong Wei walaupun beliau akhirnya kalah kepada jaguh dari China, Chen Long.

Satu lagi cadangan bagi memupuk semangat patriotisme dan toleransi adalah untuk menggunakan laman sosial bagi menyebarkan klip video, gambar dan cerita yang memaparkan hubungan akrab rakyat berbilang kaum.

Kita tidak harus terlalu bergantung kepada iklan musim perayaan yang dihasilkan oleh syarikat-syarikat besar sahaja sebaliknya perlu memberi sumba­ngan secara peribadi.

Penduduk Semenanjung Malaysia juga perlu belajar daripada masyarakat Sabah dan Sarawak yang mempamerkan sikap to­leransi antara kaum yang cukup tinggi.

Semangat perpaduan boleh dipupuk jika rakyat Malaysia mengutamakan produk buatan tempatan tanpa mengira dikeluarkan oleh kaum Melayu, Cina atau India.

Sumber diperolehi daripada Utusan Malaysia

Uncategorized

Pantai kita, sampah kita

SETIAP kanak-kanak dibekalkan dengan sehelai beg plastik untuk

SETIAP kanak-kanak dibekalkan dengan sehelai beg plastik untuk mengisi sampah.Kempen Tanam Pokok di Taman Alam KualaSelangor dan Pembersihan Pantai di Pantai Remis itu pada 19 Ogos lalu.NOTATERBITANKOSMO30 OGOS 2017RABUMUKA 33Archived By KY

Pencemaran pantai oleh sampah sarap bukanlah satu isu baharu dibincangkan di seluruh dunia. Pembersihan pantai juga bukanlah suatu aktiviti sukarela yang baharu tetapi sudah berpuluh-puluh tahun dijalankan. Begitu juga kesedaran masyarakat tentang pencemaran pantai juga bukanlah suatu yang baharu.

Pelbagai pendekatan telah dilakukan seperti menggalakkan badan-badan tertentu menjalankan aktiviti sukarela membersihkan pantai, kawasan-kawasan rekreasi diberikan perhatian oleh pihak berkuasa tempatan (PBT) membersihkan persekitaran pantai dan pihak terlibat dengan pelancongan seperti hotel, chalet dan pengusaha pelancongan membersihkan pantai berhadapan premis mereka setiap hari.

Walaupun dibersihkan setiap hari masih terdapat banyak sampah di pantai.

Sampah datang ke pantai setiap kali air pasang membawa bersama sampah dari laut dan darat.

Sebelum ini, pencemaran pantai terdiri daripada bahan-bahan daripada kayu sama ada bahan daripada pokok-pokok, rumpai, atau kayu-kayu perahu, kapal atau rumah.

Ada juga bahan-bahan besi, paku yang terlekat pada kayu reput atau kaca botol yang pecah. Isu pencemaran plastik menjadi perbincangan hangat sejak beberapa tahun lepas pada peringkat antarabangsa dan menjadi perhatian Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB).

Pada perhimpunan PBB mengenai alam sekitar di Nairobi tahun lalu, lebih 200 negara bersetuju menghapuskan pencemaran plastik di lautan. Daripada laporan dan penyelidikan seluruh dunia, sudah jelas yang plastik adalah berbahaya kepada hidupan laut, manusia dan alam sekitar.

Botol dan beg plastik boleh pecah kepada partikel kecil menjadi plastik mikro dan tersebar luas melalui arus lautan termasuk ke kawasan benua Artik. Fenomena ini menjadi sangat serius kepada alam sekitar dan hidupan marin, maka ia mendapat perhatian PBB.

Pada tahun ini, perbincangan tentang pencemaran plastik lebih fokus ke arah penyelesaian yang melibatkan organisasi, program pendidikan, kesedaran awam, penyelidikan, penguatkuasaan undang-undang dan pengenalan teknologi baharu.

Isu pencemaran plastik di lautan telah dibincangkan bersama Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan (KPKT); Kementerian Tenaga, Sains, Teknologi, Alam Sekitar dan Perubahan Iklim (MESTECC); dan Kementerian Air, Tanah dan Sumber Asli (KATS) termasuk Jabatan Taman Laut.

Pendekatan bersepadu perlu diadakan dalam menangani isu pencemaran plastik daripada sumber, gaya hidup, pengurusan sisa pepejal dan teknologi. Malah, mugkin lebih baik Kementerian Pendidikan dan Kementerian Kesihatan juga perlu terlibat sama.

Oleh kerana isu pencemaran plastik di pantai mendapat perhatian antarabangsa, maka satu sekretariat khas perlu dibentuk yang terdiri daripada berbagai-bagai agensi yang berfungsi.

Pihak industri pengeluar barangan plastik dan pembungkusan juga penting melihat semula reka bentuk produk dan amalan biasa bagi membantu pengurusan sisa pepejal berasaskan plastik dengan lebih berkesan.

Sampah di lautan boleh menyebabkan kesan yang meluas meliputi alam sekitar, ekonomi, keselamatan, kesihatan dan budaya.

Sampah hasil aktiviti manusia ini sudah menjadi ancaman kepada ekosistem lautan seluruh dunia.

Antara sampah di lautan yang banyak mengancam ekosistem lautan adalah peralatan menangkap ikan dan bahan berasaskan plastik.

Ekosistem khusus yang sensitif menghadapi ancaman sampah ialah pantai berpasir, hutan bakau, batu karang, rumput laut, dan sedimen yang kaya dengan haiwan bentik serta produktif.

Kajian tentang impak sampah terutama bahan berasaskan plastik termasuk plastik mikro dan manik mikro (micro beads) masih berkurangan dan memerlukan perhatian segera.

Manik mikro digunakan dalam alat kosmetik.

Kita perlu faham segera tentang alam semula jadi dan kesan yang disebabkan sampah di lautan ke atas habitat marin yang juga boleh memberikan kesan kepada ekosistem lain.

Sampah marin dihasilkan oleh manusia dan secara sengaja atau tidak sengaja dibuang ke longkang, parit, sungai, tasik dan laut.

Plastik merupakan sampah utama di pantai. Bahan tersebut mewakili antara 36 hingga 94 peratus daripada jenis sampah di pantai-pantai seluruh dunia.

Plastik dalam bentuk beg plastik, botol plastik polisterin, pembungkus makanan dan peralatan menangkap ikan.

Memandangkan dunia memberikan penekanan kepada pencemaran plastik di lautan dan 80 peratus sampah lautan adalah dari aktiviti manusia di darat, kajian dan tindakan kerajaan perlu segera dilakukan.

Dalam perkembangan sama, berdasarkan Jabatan Pengairan dan Saliran (JPS), di Sungai Klang misalnya, kandungan longgokan sampah yang tersekat di perangkap sampah adalah terdiri daripada plastik seperti beg, botol dan bekas polisterin yang menyekat aliran sungai.

Urusan sisa pepejal

Beberapa langkah perlu diambil segera seperti pengurusan sisa pepejal yang cekap, perubahan sikap penduduk dalam pengurusan sisa pepejal dan aktiviti sukarela seperti pembersihan pantai dan sungai.

Sikap dan amalan masyarakat penting dalam pengurusan plastik misalnya elak menggunakan barangan plastik terutama yang pakai buang, elakkan menggunakan pembungkusan yang berlebihan dan amalkan kitar semula.

Kumpulan Pakar Bersama Mengenai Aspek Saintifik Pencemaran Marin Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (GESAMP) menganggarkan, 80 peratus daripada pencemaran lautan adalah dari daratan, di antara 60 hingga 95 peratus daripada sisa pepejal adalah serpihan plastik.

Mereka juga menjangka 5.25 trilion kepingan plastik seberat 250,000 tan terapung di lautan.

Malaysia nampaknya juga menunjukkan kecenderungan yang hampir sama.

Kajian yang dilaporkan dalam jurnal Tropical Coastal Seas: Health and Management 2012 dan Borneo Science 2017 menunjukkan plastik adalah antara yang paling banyak terdapat di pantai Malaysia iaitu di antara 46 hingga 64 peratus di pantai Selat Melaka dan sehingga 87 peratus di Borneo. Kajian-kajian itu mencadangkan kepadatan sampah bergantung kepada aktiviti ekonomi dan masyarakat setempat serta musim dan arus laut.

Data-data ini menunjukkan Malaysia mengarah kepada masalah pencemaran pantai yang serius sekiranya tidak ditangani segera.

Program kesedaran awam dan perubahan amalan hidup rakyat Malaysia dalam pengurusan plastik mesti lebih aktif. Tambahan lagi dalam dunia yang sedang mempromosikan kempen membersih pantai dan sambutan International Year of the Reef 2018 (IYOR 2018) serta sambutan Hari Lautan Sedunia dan Hari Segi Tiga Batu Karang (Coral Triangle Day), seluruh rakyat Malaysia mesti turut menunjukkan tindak balas segera.

Ribuan peserta terlibat dalam banyak aktiviti membersihkan pantai di seluruh negara. Pertubuhan sukarela seperti Persatuan Pencinta Alam (MNS) dan Reef Check Malaysia (RCM) menganjurkan aktiviti membersih pantai melibatkan pihak berkuasa tempatan (PBT), penduduk tempatan, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan pelajar sekolah serta universiti.

MNS adalah sebuah persatuan yang berasaskan alam semula jadi yang tertua di Malaysia dan telah lama terlibat dalam program pendidikan serta kesedaran awam berkaitan alam sekitar.

Persatuan yang berusia hampir 80 tahun itu banyak menjalankan aktiviti berkaitan alam sekitar melibatkan pelajar sekolah dan universiti.

RCM pula ditubuhkan pada 2007 sebagai pertubuhan tidak berasaskan keuntungan yang banyak menjalankan aktiviti tempatan bagi memberikan kesedaran tentang pentingnya ekosistem batu karang dan ancaman terhadapnya.

Pertubuhan berkenaan aktif di 82 negara dan jajahan di seluruh dunia.

Sumber diperolehi daripada Utusan Malaysia Online.

Uncategorized

Sihatkah habitat kita?

KEHARMONIAN alam terserlah dengan ekosistem yang tidak tercemar. - GAMBAR HIASANKEHARMONIAN alam terserlah dengan ekosistem yang tidak tercemar. – GAMBAR HIASAN

HARI Habitat Sedunia (WHD) disambut setiap tahun pada hari Isnin pertama bulan Oktober di seluruh dunia. Tajuk utama perbincangan sempena WHD adalah perkara-perkara berkaitan tempat tinggal atau isu-isu berkaitan perumahan, alam sekitar dan kesejahteraan hidup.

Perkara yang selalu dibincangkan berkaitan kesejahteraan hidup ialah pengurusan sisa pepejal, penyakit berjangkit, haiwan pembawa kuman penyakit seperti nyamuk, air bersih, udara bersih, pengurusan sisa plastik, perubahan iklim, banjir kilat, tanah runtuh, konflik hidupan liar, tenaga solar, kesan rumah hijau dan gas rumah hijau, bunyi bising dan kesesakan lalu lintas. Perkara yang disebutkan tadi mengganggu kesejahteraan hidup manusia di habitat mereka.

Forum Bandar Sedunia Kesembilan (WUF9) yang diadakan pada Februari lalu di Kuala Lumpur telah banyak membincangkan tentang perumahan atau tempat tinggal yang sempurna.

Kawasan bandar yang semakin meluas dan bersempadan dengan kepulauan hutan memberikan tekanan kepada keselesaan hidup manusia.

Dalam memastikan pembangunan lestari, pengetahuan asas sains dan pemikiran secara saintifik penduduk bandar sangat penting. Seiring dengan Matlamat Pembangunan Lestari 2030 (SDG 2030), forum yang bertemakan Melaksanakan Agenda Perbandaran Baharu itu sangat mencabar sebuah negara yang cepat membangun seperti Malaysia.

Agenda baharu bandar yang dibincangkan pada awal tahun itu telah diterima dalam Persidangan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) Mengenai Perumahan dan Pembangunan Bandar Lestari-(Habitat III) di Quito, Ecuador pada 20 Oktober 2016.

Adalah diharapkan WUF9 yang dianjurkan di negara ini dapat memberi pendedahan kepada rakyat Malaysia seluruhnya dan merancang kepada keperluan sebenar penduduk Malaysia dari segi tempat tinggal yang menjadi asas kehidupan.

Pada tahun lalu, tema WHD ialah Polisi Perumahan Rumah Mampu Milik. Selalunya isu yang dibincangkan berfokus kepada status tempat tinggal manusia dan hak manusia kepada tempat tinggal. Tempat tinggal adalah keperluan asas sesuai dengan keadaan.

Aktiviti ini juga mengingatkan manusia tentang keperluan habitat untuk generasi akan datang dan keadaan bandar masa hadapan.

Sepanjang tahun ini, semua isu berkaitan alam sekitar berfokuskan kepada pencemaran plastik.

Pencemaran plastik sudah menjadi kritikal dan menarik perhatian Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) mengajak semua negara di seluruh dunia mengawal pencemaran plastik.

Sambutan WHD 2018 juga memberikan penekanan kepada perkara berkaitan iaitu pengurusan sisa pepejal perbandaran termasuk plastik.

Pencemaran plastik sekarang adalah isu global sama ada melalui pembakaran di tapak pelupusan menghasilkan gas beracun atau pencemaran plastik di lautan yang mengganggu hidupan laut.

Tumpuan global sambutan WHD tahun ini ialah di Kenya. Pengurusan sisa pepejal perbandaran menjadi isu global yang memberikan kesan kepada semua. Pertambahan penghasilan sisa pepejal bertambah setiap hari dan meningkatkan kos pihak berkuasa tempatan menguruskan sisa pepejal.

Pengurusan sisa pepejal yang tidak cekap boleh menyebabkan masalah kesihatan daripada tapak pelupusan sampah yang tidak terkawal, pembakaran terbuka, pencemaran udara dan air, serta membawa sisa pepejal terutama plastik ke lautan.

Kesan pencemaran plastik kepada hidupan laut seperti ikan paus, penyu, burung laut dan ikan sudah pun banyak diterangkan dalam media elektronik dan media cetak.

Maka, sepatutnyalah masyarakat dunia sudah mendapat pesanan tentang pengurusan dan pengawalan pencemaran plastik menerusi Internet, telefon pintar dan televisyen.

Oleh kerana sisa pepejal bermula daripada manusia, maka perubahan sikap dan habit manusia sangat penting dalam mengurangkan sisa pepejal.

Penggunaan teknologi tinggi seperti mekanikal, biologi dan teknologi (MBT) boleh membantu menambah baik pengurusan sisa pepejal menjadi murah dan selamat daripada pencemaran.

Tema-tema lain yang pernah diketengahkan sempena WHD ialah perumahan inklusif dan perkhidmatan masyarakat, persekitaran yang sihat dan selamat terutama kanak-kanak, remaja, wanita, orang tua dan orang kurang upaya.

Tema lain seperti pengangkutan dan tenaga yang mampu dan lestari, air minuman yang bersih, kualiti udara sihat, penambahbaikan kawasan setinggan, pengurusan sisa yang lebih baik juga telah diperkenal.

Tema-tema ini semuanya untuk kesejahteraan dan keharmonian kehidupan manusia dalam habitat mereka.

Seluruh dunia berkongsi pengalaman dalam menguruskan perbandaran mengikut SDG 2030 dan Perjanjian Paris. Program pembangunan kapasiti sumber manusia dan pertukaran amalan baik dalam pengurusan sisa pepejal mesti dibangun dan dilaksanakan secara beterusan.

Teknologi memainkan peranan penting dalam mereka bentuk habitat dan menguruskannya.

Pelan pembangunan dan strategi untuk perbandaran selalunya mengambil masa yang panjang dan konsisten.

Pengurusan perbandaran bolehlah mereka bentuk insentif kewangan dan lain-lain bagi mempromosikan kitaran ekonomi, mengamalkan kitar semula yang berkesan dan mengamalkan 3R (reduce, recycle and reuse).

Semua agensi kerajaan agensi, pihak industri dan sektor swasta mesti terus berdialog tentang sisa pepejal, walaupun selepas WHD, PBB mengharapkan lebih banyak inovasi bagi mencapai matlamat Waste-Wise Cities.

Peranan pendidikan dan kesedaran

PROGRAM pendidikan dan kesedaran masyarakat memainkan peranan penting memastikan aktiviti pengurusan sisa pepejal berjalan dengan baik. Pihak berkuasa tempatan (PBT) boleh bekerjasama dengan masyarakat meningkatkan kesedaran awam bersama pertubuhan bukan kerajaan (NGO) melibatkan pelajar sekolah dan masyarakat umumnya.

Pengalaman PBT dapat membantu usaha pendidikan dan kesedaran tentang kesihatan dalam kalangan kanak-kanak dan ibu bapa telah berjaya. Pendekatan yang sama boleh digunakan bagi menjayakan program pengurusan sisa pepejal.

Insentif seperti ganjaran bagi aktiviti pengumpulan botol plastik, tidak menggunakan beg plastik pakai buang dan mengamalkan kitar semula boleh diperkenal.

Sudah ada mesin yang memberikan ganjaran kepada kitar semula plastik atau tin aluminium dicipta. Pembuat barangan plastik juga boleh membantu dalam mereka bentuk bahan daripada plastik seperti botol, pembungkus makanan dan beg untuk ke pasar agar dapat mengurangkan sisa dan mudah dikitar semula.

Misalnya, sudah ada penutup botol kenapa perlu mempunyai plastik membungkus penutup botol lagi. Reka bentuk yang baik, pengurusan sisa yang cekap dan tabiat manusia yang baik dapat mengurangkan kos operasi pengurusan sisa pepejal dan mengurangkan kesan kepada alam sekitar dan kesihatan.

Semua negara perlu bertukar pengetahuan, teknologi dan kepakaran bagi mengurangkan masalah alam sekitar.

Hari Habitat Sedunia (WHD) tahun ini mempopularkan tentang pengurusan sisa pepejal di bandar. Sisa pepejal yang terdiri daripada sisa makanan, plastik, pakaian lama dan sisa-sisa lain perlu dipisahkan pada peringkat sumber atau menggunakan teknologi yang boleh memproses sisa pepejal dengan baik termasuk mengeringkan, mengasingkan, mengurai dan memproses menjadi tenaga dan bahan kitar semula.

Aktiviti memberikan pendidikan dan kesedaran awam tentang pengurusan sisa pepejal mesti dilakukan secara berterusan. Teknologi terkini yang cekap juga mesti diperkenal segera di negara ini.

Sumber diperolehi daripada Utusan Malaysia Online

Uncategorized

Tingkat penguasaan bahasa Inggeris murid luar bandar

JUWAIRIYA bergambar bersama murid selepas pelancaran Program School

KUALA SELANGOR: Program School Heroes menjadi pendekatan baharu untuk membantu murid luar bandar menguasai bahasa Inggeris.

Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Bukit Melawati, Juwairiya Zulkifli, berkata pihaknya terpanggil menaja program berkenaan bagi memberi pendedahan awal kepada murid memperbaiki prestasi bahasa Inggeris pada peringkat awal, terutama di sekolah.

Katanya, beliau mahu lebih ramai murid di kawasan berkenaan mampu menguasai bahasa antarabangsa itu sejak dari usia muda lagi.

“Pendekatan ini perlu dimulakan sejak sekolah rendah lagi supaya dapat memberi pendedahan lebih luas mengenai penggunaan bahasa Inggeris dalam kalangan anak luar bandar,” katanya.

Beliau berkata demikian selepas merasmikan Program School Heroes di Sekolah Rendah Agama Integrasi (SRAI) Bandar Baru, Kuala Selangor, di sini, baru-baru ini.

Yang turut hadir ialah Penyelaras School Heroes, Tee Lin Dee Terokai ilmu Juwairiya berkata, penguasaan bahasa Inggeris sejak kecil membolehkan murid berpeluang menerokai lebih banyak ilmu berkaitan, sekali gus memantapkan prestasi masing-masing.

Beliau berkata, bengkel bahasa Inggeris selama tiga bulan yang dijalankan di sekolah berkenaan akan turut diadakan di sebuah Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan (SRJK) Tamil pada bulan ini.

“Saya berharap menerusi inisiatif ini yang turut menampilkan atlet dan selebriti terkenal tanah air sebagai sebahagian daripada pengisian program dapat menjadi pembakar semangat kepada murid untuk memantapkan penguasaan bahasa Inggeris mereka,” katanya.

Sumber diperolehi daripada Berita Harian Online.

Uncategorized

Aktiviti balak punca bertambah sungai yang tercemar

LOKASI Empangan Batu ketika lawatan turun padang oleh Menteri Wilayah, Khalid Samad sempena sambutanLOKASI Empangan Batu ketika lawatan turun padang oleh Menteri Wilayah, Khalid Samad sempena sambutan Hari Sungai Sedunia Peringkat Kebangsaan 2018 dan Pelancaran Aplikasi ‘River of Life Citizen’s Eye App’ di Pejabat Lembangan Sungai Kelang (PLSK), Jabatan Pengairan & Saliran, Kuala Lumpur hari ini. GAMBAR – AMIR KHALID

KUALA LUMPUR 14 Okt. – Jabatan Alam Sekitar (JAS) mendapati jumlah sungai yang tercemar di negara ini meningkat sehingga 11 peratus, iaitu pada 2017 berbanding hanya sembilan peratus pada 2013.

 

Menteri Air, Tanah dan Sumber Asli, Dr. Xavier Jayakumar berkata, peningkatan tersebut didapati berpunca daripada aktiviti pembalakan yang tidak terkawal dan pembukaan tanah secara besar-besaran di beberapa buah negeri.

 

MENTERI Air, Tanah dan Sumber Asli Dr. A. Xavier Jayakumar berucap pada majlis sambutan Hari SungaiMENTERI Air, Tanah dan Sumber Asli Dr. A. Xavier Jayakumar berucap pada majlis sambutan Hari Sungai Sedunia Peringkat Kebangsaan 2018 dan Pelancaran Aplikasi ‘River of Life Citizen’s Eye App’ di Pejabat Lembangan Sungai Kelang (PLSK), Jabatan Pengairan & Saliran, Kuala Lumpur hari ini. – UTUSAN ONLINE/ AMIR KHALID

“Ini terutamanya di Kelantan, Pahang, Kedah dan sedikit di Perak, yang kita dapati jumlah sungai yang tercemar bertambah di negeri-negeri tersebut.

“Ini selain berpunca daripada mentaliti masyarakat yang masih rendah dalam usaha memelihara alam sekitar dengan menjadikan aliran sungai sebagai lokasi mereka membuang pelbagai jenis sampah dan kotoran,” katanya.

Beliau berkata demikian dalam sidang akhbar selepas merasmikan Sambutan Hari Sungai Sedunia Peringkat Kebangsaan 2018 yang bertemakan “Alam Semula Jadi Demi Air” di Pejabat Lembangan Sungai Klang, Jabatan Pengairan dan Saliran (JPS) Kolam Takungan Batu, Jalan Sultan Azlan di sini, hari ini.

SEBAHAGIAN orang awam melihat pemandangan sungai menggunakan jambatan gantung di Taman Negeri Selang
SEBAHAGIAN orang awam melihat pemandangan sungai menggunakan jambatan gantung di Taman Negeri Selangor sempena sambutan Hari Sungai Sedunia Peringkat Kebangsaan 2018 dan Pelancaran Aplikasi ‘River of Life Citizen’s Eye App’ di Taman Negeri Selangor, Kuala Lumpur hari ini. – UTUSAN ONLINE/ AMIR KHALID 

 

Yang turut hadir, Menteri Wilayah, Khalid Abdul Samad, Ketua Setiausaha Kementerian Air, Tanah dan Sumber Asli, Datuk Dr. Tan Yew Chong, Ketua Pengarah JPS, Datuk Ir. Dr. Md. Nasir Md. Noh dan Datuk Bandar Kuala Lumpur, Datuk Nor Hisham Ahmad Dahlan. – UTUSAN ONLINE

Sumber diperolehi daripada Utusan Malaysia Online.

 

Uncategorized

Kanak-kanak 10 tahun hasilkan program mesin robotik Farmerbot

 

KUALA LUMPUR 29 Ogos – Siapa sangka seorang gadis kecil molek berusia 10 tahun mampu menjadi seorang pengatur cara program untuk sebuah mesin robotik bagi industri pertanian tempatan yang diberi nama Farmerbot.

Namun itulah antara kebolehan yang dimiliki Chloe Soh Ke Er, 10, setelah menjalani pelbagai latihan melalui kelab robotik sekolah yang disertainya dua tahun lalu.

Dia bersama pasukannya, YC Kidz Builder yang dianggotai empat lagi pelajar lain seperti Ng Shan-Zi yang bertindak sebagai ketua, Yeoh Sheng Ze, Lum Mun Chak serta Jayven Lee Cheng Kiat.

Ujar Chloe, mesin robotik yang dihasilkan kumpulannya itu mampu untuk mengenal pasti kesuburan tanah dan sekiranya tanah tersebut didapati tidak subur, semburan nutrient akan dilepaskan.

“Selain itu, Farmerbot juga mampu untuk menggemburkan tanah sebelum menjatuhkan biji benih untuk disemai dan ia mampu memudahkan kerja para petani moden pada masa akan datang.

“Boleh dikatakan mesin robotik yang dibina sejak setahun lalu itu mengalami beberapa evolusi daripada sebuah mesin yang ringkas kepada bentuk yang lebih kompleks,” katanya kepada Utusan Online, di sini hari ini.

Ketua pasukannya, Ng Shan-Zi, 12, pula berkata Farmerbot mula dihasilkan menerusi sebuah projek awal yang diberi nama Projek AIR (Robot Pertanian Pintar) dengan tema perubahan iklim dalam sebuah pertandingan yang pernah disertai.

“Perkongsian idea dan kerjasama antara rakan pasukan membolehkan Farmerbot mendapat lebih 10 anugerah di pelbagai peringkat dalam tempoh beberapa tahun ini.

“Bagi saya, mesin robotik ini boleh menjadi alat pertanian yang terpenting pada masa hadapan sekiranya ia direalisasikan untuk kegunaan industri sebenar,” katanya.

Selain menghasilkan mesin robotik tersebut, YC Kidz Builder juga telah menghasilkan aplikasi permainan untuk telefon pintar yang berkonsep memberi pengetahuan dalam bidang pertanian dengan cara yang menyeronokkan.

Jurulatih pasukan, Tee Suan Lim berkata, mesin robotik yang dihasilkan para pelajarnya di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) Yuk Chai, Petaling Jaya itu menggabungkan tiga elemen pergerakan seperti atur cara program, penggunaan teknologi maklumat dan informasi serta berfungsi untuk mengumpul data.

“Kegigihan para pelajar untuk tampil bergaya dengan projek tersebut wajar dipuji dan terus diberi sokongan kerana mereka bermula daripada sifir dan belajar untuk menghasilkan sesuatu yang lebih baik,” katanya.

Mengulas lanjut tentang pencapaian itu, Guru Besar SJK Yuk Chai, Chew Hock Jin berkata, kesemua pelajar berjaya memperkasa bidang sains, teknologi, kejuruteraan dan matematik (STEM) yang telah diperkenal.

“Bagi saya, STEM mampu menghasilkan generasi yang lebih kreatif dan inovatif dalam menghasilkan produk-produk tempatan dan setelah melihat hasilnya, saya berharap kaedah ini dapat dilaksanakan di semua sekolah pada suatu masa nanti secara menyeluruh demi membangunkan Malaysia dengan lebih gemilang,” katanya.

Sumber diperolehi daripada Utusan Malaysia Online.